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秃笔听房事

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和谐社会杀戮者为何越来越多?  

2017-02-23 10:31:19|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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在我的印象里,火车站就是中国社会的一个缩影,形形色色的人川流不息,每个角落里几乎都躲藏了一个阴谋,一不小心你便会被这些藏污纳垢所伤害。

 

记得开学时,一个人郑州火车站转车,中午饿了,于是剥了一个鸡蛋吃,不小心蛋壳掉到地上,立马弯腰去捡起来,结果头还没有抬起来,一个戴着红袖章的卫生监管人员已经站在我面前,递给我一张单子,说着我听不懂的河南话。虽然百般委屈,万般无奈,但是最后还是乖乖的交了五元罚款。现在回想起来,当时是口头反抗的,但反恐无效,而且人生地不熟,面对凶狠的目光,最后只能选择了被侮辱。

 

上了大学后,还有一件发生在火车的事情让我记忆犹新。这件事情算是自找的,大一的新鲜劲刚过,闲下来就想找点事情去做。后来就邀了同班另外一个同学,想一起去找点兼职的事情去做。那个时候社会很封闭,没有网络,大街上也没有什么职业介绍所,后来两个人都记得,一出石家庄火车站,到处都是职业介绍所,上面醒目的写着,学生兼职介绍。那时,铁道学院有一趟8路的公交车,从门口坐到终点就是火车站,一元钱自动投币。如果按照现在的时髦话题,两位大学生的创业梦想开始了。

 

印象里先后走了几家职介所,所有的人都面带笑容,拍着胸脯告诉我们,什么兼职的活儿都有,只要你们先把介绍费交了,保证一天内就找到家教的工作,而且工资不菲,一天挣30-50元轻而易举。这对当时的我俩来说,口袋里清汤寡水,是一个巨大的诱惑。当然天上不会白掉馅饼,前提是要让我们两个每人先交50元职介费,用现在的词就是信息费或专家顾问费。遇见贵人,这钱到底交不交?交,这是我们一周的生活费,如果不交,工作就像煮熟的鸭子,飞了太可惜。

 

前后穿行、徘徊了至少三家。最后在一位无比热情、无比耐心的大姐的口吐莲花下,我们的犹豫被驯服。当口袋被揉的皱皱巴巴的,寄托着我们立马就可以翻身致富的50元,交上去之后。女老板立马给我们写了一张条子,上面写了一个座机号码和一个地址,让我们去石家庄北站工作。至于具体是什么工作,做什么,我们能不能做?这些疑问老板都一脸的不屑,你们去了就知道了。这个时候,我俩已经开始着急,但在对方的一再催促下,我们从石家庄站坐车再去北站。

 

北站是一个偏僻的小站,等我们到了时,已经看得见夕阳。一天的奔波已经饥肠辘辘,印象里两个人吃了一份凉皮,味道很是不错。因为害怕对方下班找不到人,我们几乎是用手一边抓、一边吃、一边走。感谢上帝,最后还是找到了我们工作的地点。但让我们没有想到的是,上班的地点也是一家职介所,如果不是地点不同,里面坐着的是一位男的,我会怀疑进的是同一家。这位人高马大的男老板,满脸的横肉已经让我俩战战兢兢,几乎没有看我们递上去的条子,就直接告诉我们:你们的工作就是每天去火车站,看见农民工模样的,你就把他们带过来,每带一个人,只要在我们这里交钱找工作的,就可以给你们提成三元。

 

说好的家教呢,说好的校园工作呢?在那一瞬间,我们俩个都懵了。一瞬间,我们知道自己上当了。但是还没等我们哪怕把不满写到脸上,我们的身边就多了好几个人高马大的北方汉子。就这样,我们一句话都没敢说出来,人已经被轰到大街上。在回学校的路上,我们俩讨论了无数场景,如何去交钱的地方把钱要回去,如果给怎么样,不给怎么样,如果不给,如何报复人家。等等,但最后,手无寸铁,弱小的像只小鸡一样的我们,在身体强壮的流氓面前,理智战胜了冲动,我们选择了忍。这件事情,是成长的屈辱,回去以后闷睡,谁也没有提起。

 

这件事,其实早已经被遗忘,之所以这几天又被从记忆中挖出来,是因为武昌火车站的砍头事情。这件杀人惨案因为一元而起,和我当年火车站被骗50元,其实二者异曲同工。唯一不同的是,当年我身上发生的骗局,相比现在面馆老板多收食客一元钱。从性质上看,前者更加的恶劣,但最终结局不同,是因为我们选择了忍让,而那个姓胡名泽东的人选择了拔刀相向,见血封喉。一个打工者因为不堪忍受一元钱所带来的屈辱,将面馆老板的脑袋、手臂砍下,扔进垃圾箱里。这人间惨剧发生后,心理学家分析,这杀人者应该属于阴影人格。而社会学家分析,忍让是行走江湖的一种态度,杀人者破坏了江湖。最后犯罪学家告诉我们,这归结于激情杀人。

 

但实际上,不管我们是少年时代,还是青年时代,到现在的中年时代。我们的社会一成不变,虽然时间的车轮滚滚向前,但这国这民的文明、思想的启蒙还一直停滞,甚至时不常的出现倒退,这些都变的司空见惯。在人类的历史进程中,其实有三个典型的阶段,第一阶段就是兽和兽的时代,这个时候,人不能成为人,人和兽没有任何区别;第二阶段就是人和兽的阶段,有的进化成人,有的人身但兽心;第三个阶段才是正常的社会,就是人与人的社会,在这里,每个人都是平等的,自由的,生命权、自由权和私人财产,神圣不可侵犯。这第三个阶段才是每个真正的人应该追求的。

 

在我人生的某几个时刻,我总是从善良或乐观的角度认为,这个勤劳善良的民族总不至于处于第一阶段吧,至少已经进化到第二阶段。虽然我们的身边有不少人面兽心的人,但大多数的人总是好的,所以兽在人的驯养或进化下,总应该向前发展,进化并最终为人,人人和谐不正是裆宣们一直标榜的发展目标。但残酷的现实不停的告诉,要放弃这种奢望,实际上体制的制定者,实质就是统治者,从来做的都是让人变成兽,而不是把兽变成人。这又让我想起那句老话,好的制度让坏人变好,坏的制度让好人变坏。杀戮者越来越多,杀人者的手段越来越残忍,是因为这个社会的兽性越来越重。

 

兽和兽的阶段,强迫让人变成兽的社会,说白了就是“丛林法则”。所谓丛林法则,是由一个封闭的食物链将这个社会的人群分为三六九等。从低端、中端、到高端,每个人都无法避免不了成为其中的一环。而在这个封闭的圈里,所有人都是原始的,没有人性的,任何一个自鸣得意认为自己活的不错,是别人人上人的人,早晚都会发现有一个比你更高端的人压在你的头上,欺压你,剥夺你的尊严,你的财产,你的自由。在这样的社会里,你的生命,你的自由,你的财产随时都有可能从有到无。理解不了这句话的人,你可以看看身边发生的人和事,上到真知居常委,小到草民,无不如此。

 

看完武昌火车站杀人案的前后细节,不难看出,这场从一元钱结账引起的争吵,到中间面馆老板羞辱食客吃不起就滚蛋,带最后脑袋落地扔进垃圾桶为结束。整个过程将丛林社会的所有特征都体现的淋漓尽致。以强欺凌、仗势欺人、阴影人格、惨无人道、歇斯底里、暴力血腥,毫无人性、充满兽性。这基本上是当前社会的缩影和真实写照,无外乎在别的事件中,隐藏的更深,表现的更隐晦而已。如果杀人者和被杀者多一句人性的关怀,或遵从道德的底线,这场杀戮就不会发生。

 

但悲剧之所以最终发生,是因为在这样丛林社会里,每个人试图存活下来,唯一的做法你只有更凶残、更不讲道理,你才可以踩着别人的头顶,获得一点卑微的利益,一点生存的依靠。但不幸的是武昌的面馆老板,他碰到是一个一个食物链的低端不愿意遵从这样的法则的人,或许是一位精神病患者。我想他在被砍倒掉的一瞬间,我想他最恐惧的不是自己的死亡,而是让年仅12岁的儿子,69岁的老父亲看到自己的尸首分离。而对于杀人者胡泽东来说,为了反抗一元钱给自己的带来的屈辱,最后选择杀人维护自己的尊严和底线,是少之又少。对于大多数人来说,除非他有精神病,他才能无惧丛林社会所带来的恶果,拔刀而出,血贱三尺,获得一个弱者的尊严。

 

绝大多数正常的人只能忍让,否则个人或家庭都无法承担杀人的后果。这也就是丛林社会统治者给我们设下的两难选择,恐怖平衡,才可以延续他们的统治。这或许就是武昌杀人案给我们最大的启示。


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